Sư Thích Minh Đạo rời Giáo hội Phật giáo Việt Nam; Chính quyền tiếp tục ngăn chặn Pháp Luân Công

Kiểm tra đột xuất về tôn giáo

Bộ Nội vụ phối hợp với một số bộ, ngành lập ba đoàn kiểm tra đột xuất tại một số cơ sở tôn giáo ở tỉnh Quảng Ninh, Bà Rịa - Vũng Tàu và TP.HCM nhằm kiểm tra việc tuân thủ pháp luật về tôn giáo. [1]

Đơn cử như ở Bà Rịa - Vũng Tàu, đoàn kiểm tra ghi nhận phản ánh về việc một số nhà tu hành đã thuyết pháp trái với giáo lý Phật giáo, mê tín dị đoan và có lời lẽ không phù hợp về các nghề nghiệp của người dân, gây phản cảm và bức xúc trong cộng đồng.

Chính quyền sẽ phối hợp Thường trực Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN) để quản lý các nhà tu hành và chấn chỉnh các hoạt động không tuân thủ Hiến chương, Điều lệ của giáo hội cũng như pháp luật về tôn giáo.

Trước đó, chính quyền đã yêu cầu GHPGVN tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu xử lý kỷ luật ông Thích Chân Quang và ông Thích Nhuận Đức vì đã có những thuyết pháp mê tín dị đoan và có lời lẽ không tôn trọng người Khmer. GHPGVN sau đó đã cấm ông Thích Chân Quang tổ chức các sự kiện tập trung đông người tại chùa Phật Quang và các địa điểm khác trong vòng hai năm, còn ông Thích Nhuận Đức bị cấm thuyết giảng vô thời hạn.

Trong khi đó, hiện tượng cô đồng bổ cau Trương Thị Hương ở Hải Dương với câu nói nổi tiếng “đúng nhận, sai cãi” cũng đang phải đối mặt với xử phạt hành chính và truy cứu trách nhiệm hình sự. [2] Điều này làm dấy lên những nghi ngờ rằng chính quyền có sự phân biệt đối xử trong cách xử lý vấn đề mê tín dị đoan.

Một tín đồ theo Tin Lành độc lập bị bắt

Vào ngày 14/8/2024, Cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Đắk Lắk đã bắt giữ ông Y Pŏ Mlô với cáo buộc về tội Phá hoại chính sách đại đoàn kết theo Điều 116 Bộ Luật hình sự. [3]

Theo đó, ông Y Pŏ Mlô đã liên lạc, nhận chỉ đạo hoạt động từ Y Min Alur, Y Thanh Êban, Y Pher Hdruê (những người được cho là thành viên tổ chức Fulro tại Thái Lan) nhằm tuyên truyền, xuyên tạc, kích động chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết tôn giáo, dân tộc, chống phá đảng - nhà nước. Tuy nhiên sau đó ông Y Min Alur và Y Pher Hdruê đã bác bỏ cáo buộc này. [4]

Kể từ sau vụ tấn công vào trụ sở công an tại Đắk Lắk, chính quyền đã gia tăng việc truy tố các tín đồ của Tin Lành độc lập. Họ bị cáo buộc vì thực hiện quyền tự do biểu đạt, đặc biệt là các hoạt động vận động cho quyền tự do tôn giáo.

Một tu sĩ rời bỏ Giáo hội Phật giáo Việt Nam

Vào ngày 12/8/2024, Thượng Tọa Thích Minh Đạo, một tu sĩ thuộc Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN), đã tuyên bố hoàn tục và trả lại y bát, tăng tịch, chứng điệp, và bằng Phật học. [5]

Trong một video đăng trên mạng xã hội, sư Thích Minh Đạo xuất hiện trong bộ y phục đa sắc tương tự như Thích Minh Tuệ và tuyên bố chính thức cởi bỏ y bát.

Tuy nhiên, khoảng hai tuần sau, Ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu đã gửi văn bản yêu cầu UBND thị xã Phú Mỹ và Sở Lao động, Thương binh và Xã hội tỉnh kiểm tra tính pháp lý của việc nuôi dưỡng và bảo trợ trẻ em tại tu viện của sư Thích Minh Đạo. Điều này đã gây ra sự bất bình trong dư luận và dấy lên lo ngại rằng số phận của tu viện có thể giống như Tịnh Thất Bồng Lai. [6]

Trước đó vào tháng 5/2024, GHPGVN tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu đã kỷ luật sư Thích Minh Đạo bằng cách kiểm điểm và sám hối trong hai tháng do liên quan đến những phát ngôn về Thích Minh Tuệ.

Kể từ khi Thích Minh Tuệ xuất hiện, nhiều người đã sử dụng hình ảnh của ông để chỉ trích đời sống tu hành của giới tăng lữ thuộc GHPGVN. Để đối phó với tình trạng này, giáo hội đã ra văn bản yêu cầu các tín đồ ngăn chặn làn sóng dư luận xúc phạm các nhà tu hành do mình quản lý. [7] Tuy nhiên, nhiều tín đồ vẫn không nghe theo yêu cầu và tiếp tục ủng hộ, tu tập theo Thích Minh Tuệ. Sư Thích Minh Đạo là một minh chứng điển hình.

Một thành viên trong Tịnh Thất Bồng Lai qua đời

Vào cuối tháng 7/2024, bà Lê Thu Vân là một thành viên của Tịnh Thất Bồng Lai đã qua đời ở tuổi 65. [8]

Theo chính quyền, bà Lê Thu Vân là thành viên thứ bảy trong vụ án Tịnh Thất Bồng Lai và là đồng phạm của ông Lê Tùng Vân. Trước đó, vào tháng 5/2022, bà Vân bị khởi tố để điều tra về hành vi lợi dụng quyền tự do dân chủ để xâm phạm lợi ích của Nhà nước và quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân. Tuy nhiên, bà Vân không có mặt tại Tịnh Thất Bồng Lai vào thời điểm đó. Sau khi bà ra đầu thú hai tháng sau, vụ án của bà đã được tách ra và bà được tại ngoại cho đến khi qua đời.

Gần đây, vào tháng 4/2024, chính quyền tỉnh Long An đã tiếp tục khởi tố ông Lê Tùng Vân, người đứng đầu Tịnh Thất Bồng Lai, về tội loạn luân, sau khi có đủ chứng cứ xác định ông có quan hệ loạn luân với con ruột là bà Lê Thanh Kỳ Duyên. Điều này đã dấy lên nghi ngờ về kết quả giám định ADN do chính quyền thực hiện gần hai năm trước. [9]

2 huyện ở Hà Giang công bố không còn tín đồ đạo San Sư Khẻ Tọ

Cơ quan chức năng tỉnh Hà Giang cho biết, đến nay không tín đồ nào theo đạo San Sư Khẻ Tọ tại huyện Yên Minh và Mèo Vạc. [10] [11]

Trước đó, lần lượt ở huyện Mèo Vạc và Yên Minh có 33 và 234 hộ gia đình theo đạo San Sư Khẻ Tọ.

Từ cuối năm 2023 đến nay, chính quyền tỉnh Hà Giang đã liên tục mở các đợt vận động và tuyên truyền để thuyết phục người dân từ bỏ đạo San Sư Khẻ Tọ. Chính quyền cho biết toàn bộ tín đồ tại hai huyện này đã tự nguyện từ bỏ đạo và trở về với các tập tục truyền thống.

Trước đó, vào tháng 4/2024, chính quyền tỉnh Hà Giang đã thông báo việc xóa bỏ hoàn toàn đạo San Sư Khẻ Tọ trên toàn huyện Đồng Văn. [12]

Việc đàn áp đạo San Sư Khẻ Tọ nằm trong Đề án số 23-ĐA/TU và Nghị quyết số 27 của chính quyền Hà Giang, nhằm xóa bỏ các tà đạo trên địa bàn tỉnh. [13]

Đạo San Sư Khẻ Tọ là một trong những tôn giáo không được phép hoạt động tại Việt Nam. Chính quyền luôn coi đây là tà đạo và tìm cách ngăn chặn, lên án, xóa bỏ.

Tiếp tục ngăn chặn Pháp Luân Công

Vào ngày 6/8/2024, Bộ Nội vụ thông báo sẽ chỉ đạo các bộ ngành ngăn chặn việc hình thành các tổ chức trái pháp luật của tín đồ Pháp Luân Công và áp dụng các biện pháp xử lý đối với những cá nhân này. [14]

Ngoài ra, Bộ Nội vụ cũng khẳng định rằng Pháp Luân Công không hội tụ đủ các điều kiện để trở thành một tôn giáo. Đến nay, các tín đồ Pháp Luân Công chưa bao giờ đề nghị chính quyền công nhận Pháp Luân Công là một tôn giáo.

Theo chính quyền, Pháp Luân Công do Lý Hồng Chí sáng lập tại Trung Quốc và du nhập vào Việt Nam vào những năm 2000. Hiện nay, ước tính có hơn 7.000 người tham gia luyện tập tại 565 điểm nhóm trên khắp cả nước. [15] Cũng giống như Trung Quốc, chính quyền Việt Nam luôn coi Pháp Luân Công là tà đạo và luôn tìm cách ngăn chặn, đàn áp các tín đồ tham gia luyện tập.

Đọc thêm:

Địa chính trị và tôn giáo ở Việt Nam

Phức tạp và bị trói buộc.

Luật Khoa tạp chíNguyễn Thanh Minh

Quản lý tôn giáo thời kỳ Đổi mới: Kế tục truyền thống quân chủ

Khi Bộ Lễ biến thành Ban Tôn giáo Chính phủ.

Luật Khoa tạp chíVincente Nguyen