Giáo hội cáo buộc Thích Minh Tuệ giả tu; Cao tăng Tây Tạng qua đời ở Việt Nam

Nhóm người này đã trưng một văn bản được cho là của Thượng tọa Thích Nhật Từ cáo buộc đoàn bộ hành của sư Thích Minh Tuệ là giả tu.

Không lâu sau, mạng xã hội lan truyền một văn bản được cho là của Giáo hội Phật giáo Việt Nam với bút ký của Thượng tọa Thích Nhật Từ gửi đến Giáo hội Phật giáo ở Sri Lanka. Văn bản cáo buộc ông Lê Anh Tú (tức Thích Minh Tuệ) có hành vi mạo danh tu sĩ Phật giáo, ý đồ lập giáo phái riêng, lợi dụng tôn giáo cho hoạt động lật đổ chính trị, làm suy yếu sự thống nhất của Phật giáo Việt Nam và chủ quyền của nhà nước Việt Nam, v.v.

Sau khi văn bản này được lan truyền, cộng đồng mạng đã dấy lên làn sóng tranh luận, phản đối dữ dội. 

Về phía Thích Minh Tuệ, ông khẳng định không vi phạm pháp luật, không lợi dụng hay lập giáo phái riêng, kêu gọi đối thoại để tránh hiểu nhầm.

Theo RFA, cũng trong ngày 16/4/2025, một bài viết được đăng tải trên trang Facebook về Thượng tọa Thích Nhật Từ đã phủ nhận nội dung của văn bản này và cho biết đây là những thông tin vu khống, bịa đặt. Tuy nhiên bài biết này không lâu sau đã bị xóa bỏ.

Vào cuối tháng 3 đến đầu tháng 4/2024, mạng xã hội dậy sóng với hình ảnh của sư Thích Minh Tuệ tên thật là Lê Anh Tú. Từ năm 2017 đến nay, ông đã ba lần bộ hành xuyên Việt. Tuy nhiên, trong cuộc bộ hành lần thứ tư của ông vào năm 2024, đám đông bắt đầu đi theo và ông bỗng trở thành một hiện tượng.

Không lâu sau, Giáo hội Phật giáo Việt Nam cho rằng nhiều người đã lợi dụng hình ảnh của Thích Minh Tuệ để xuyên tạc đời sống tu hành của giới tăng lữ thuộc Giáo hội và yêu cầu các tín đồ ngăn chặn làn sóng dư luận xúc phạm Giáo hội. 

Hiện nay đoàn bộ hành của sư Thích Minh Tuệ tiếp tục đang trên đường tới Ấn Độ.

Cao tăng Tây Tạng qua đời và được hỏa táng bí mật tại Việt Nam

Vào ngày 8/4/2025, Chính phủ lưu vong của Tây Tạng cho biết nhà sư Tulku Hungkar Dorje (hay Trulku Hungkar Dorjee) đã bất ngờ qua đời tại TP. HCM vào ngày 29/3/2025.

Theo Chính phủ lưu vong của Tây Tạng, ông Tulku Hungkar Dorje là một nhà lãnh đạo tôn giáo Tây Tạng nổi tiếng, ông qua đời trong khi bị các quan chức Trung Quốc và Việt Nam giam giữ.

Trước đó vào ngày 25/3/2025, nhà sư Tulku Hungkar Dorje bị bắt tại một khách sạn ở TP. HCM thông qua hoạt động phối hợp của cảnh sát địa phương và các điệp viên bí mật Trung Quốc. Vài ngày sau ông bất ngờ qua đời không rõ nguyên nhân, hưởng dương 56 tuổi.

Đến ngày 3/4/2025, một nhóm gồm năm nhà sư thuộc Tu viện Lung-ngon đi cùng với một số quan chức Trung Quốc đến Việt Nam để đưa thi thể của ông về Tây Tạng. Cũng trong cùng ngày, Tu viện Lung-ngon thông báo rằng ông Tulku Hungkar Dorje qua đời do “sức khỏe kém”, “bệnh tật” tuy nhiên phía Việt Nam vẫn chưa đưa ra bất kỳ tuyên bố chính thức nào.

Theo RFA, các tín đồ muốn đưa di hài của nhà sư Tulku Hungkar Dorje trở về Tây Tạng nhưng bất thành do thi hài đã bị hỏa táng.

Được biết chính quyền đã hỏa táng nhà sư Tulku Hungkar Dorje tại Công viên hỏa táng Long Thọ thuộc địa bàn TP. HCM. Trước đó thi thể của ông được bảo quản ở Bệnh viện Quốc tế Vinmec Central Park cách nơi hỏa táng khoảng 40 km.

Đến nay, cả chính quyền Việt Nam và Trung Quốc vẫn chưa đưa ra tuyên bố nào về cái chết của nhà sư Tulku Hungkar Dorje.

Theo Chính phủ lưu vong của Tây Tạng, ông Tulku Hungkar Dorje sinh năm 1969 tại tỉnh Amdo và là một nhà lãnh đạo tinh thần Tây Tạng.

Ông trốn sang Việt Nam vào tháng 9/2024 do lo sợ đàn áp của chính quyền Trung Quốc liên quan đến các công việc ông làm như giáo dục và quảng bá ngôn ngữ và văn hóa Tây Tạng.

Cái chết đáng ngờ của nhà sư Tulku Hungkar Dorje cho thấy sự lo ngại từ Trung Quốc nhắm mục tiêu có hệ thống vào những nhân vật Tây Tạng có ảnh hưởng, những người thúc đẩy văn hóa, ngôn ngữ và bản sắc Tây Tạng. Trường hợp của ông làm nổi bật sự đàn áp nhân quyền đang diễn ra ở Tây Tạng, nơi mọi người sống trong nỗi sợ hãi liên tục bị bắt giữ vì thể hiện bản sắc địa phương này.

Nhất Quán đạo khánh thành bếp ăn tại Hà Giang

Vào ngày 8/4/2025, Tổng hội Nhất Quán đạo Việt Nam đã khánh thành bếp ăn tại Trường Phổ thông Dân tộc bán trú Tiểu học và Trung học Cơ sở Quảng Ngần tại huyện Vị Xuyên, tỉnh Hà Giang.

Được biết, đây là công trình của Hội Chữ thập đỏ tỉnh phối hợp với Tổng hội Nhất Quán đạo Việt Nam xây dựng.

Đến nay Nhất Quán đạo vẫn chưa được phép hoạt động chính thức tại Việt Nam. Chính vì vậy nhiều lần chính quyền đã ngăn cản các tín đồ của đạo này sinh hoạt tôn giáo.

Điển hình vào tháng 6/2022, công an xã Phú Mỹ, huyện Phú Vang, tỉnh Thừa Thiên – Huế đã ngăn chặn một nhóm người sinh hoạt Nhất Quán đạo. 

Hay vào tháng 5/2023, chính quyền huyện Cao Lãnh, tỉnh Đồng Tháp đã ngăn chặn 15 tín đồ tụ họp sinh hoạt, vận động người dân không theo đạo này.

Tuy nhiên thời gian gần đây, ở một số địa bàn nhất định, các nhóm Nhất Quán đạo vẫn được hoạt động công khai.

Nổi bật tại tỉnh Tiền Giang, hiện có 11 Phật đường của Nhất Quán đạo đang hoạt động tại tỉnh này. Các tín đồ đa phần là nông dân, công nhân.

Trước đó vào tháng 7/2023, Phó Trưởng ban Ban Tôn giáo Chính phủ Nguyễn Ánh Chức đã đến thăm một số cơ sở Nhất Quán đạo tại tỉnh Tiền Giang.

Việc chính quyền đến thăm và cho phép Nhất Quán đạo hoạt động từ thiện có thể là bước khởi đầu để công nhận tôn giáo này tại Việt Nam.

Nhất Quán đạo là một tôn giáo nổi trội ở Trung Quốc vào thế kỷ 19. Đây là tôn giáo dung hợp Khổng giáo, Lão giáo, Phật giáo, Hồi giáo, và Thiên Chúa giáo. Tại Đài Loan, Nhất Quán đạo hoạt động rất mạnh mẽ, nhiều người Việt Nam đang sinh sống tại đây đã tham gia sinh hoạt đạo này.

Bắc Kạn: Chính quyền ngăn chặn các tín đồ Hội thánh Đức Chúa Trời sinh hoạt tôn giáo

Vào ngày 12/4/2025, chính quyền huyện Chợ Mới, tỉnh Bắc Kạn đã phát hiện nhóm tín đồ Hội thánh Đức Chúa Trời đang sinh hoạt tôn giáo tại nhà riêng.

Được biết nhóm tín đồ gồm năm người đang tổ chức nghi Lễ vượt qua, một nghi thức kỷ niệm ngày Chúa Giêsu đã dùng bữa cùng các môn đệ trước khi chịu nạn. Ngoài ra chính quyền cũng thu giữ nhiều tài liệu, đồ vật liên quan đến Hội thánh Đức Chúa Trời.

Hội thánh Đức Chúa Trời do ông Ahn Sahng-hong sáng lập từ năm 1964 tại tỉnh Gyeonggi của Hàn Quốc. Đến năm 2001, Hội thánh du nhập vào miền Nam Việt Nam và sau đó phát triển mạnh mẽ sang các địa phương phía Bắc.

Đến nay, chính quyền thường xuyên cáo buộc hội thánh này xuyên tạc giáo lý, lừa đảo người dân, đi ngược lại với thuần phong mỹ tục.