Tin Luật Khoa
Thư cuối tuần - 18/1/2025
Đây là Thư cuối tuần của Luật Khoa tạp chí. Thư tin này chỉ làm một việc đơn giản là
Quan điểm
429 bài viết
(Page 10)
Bầu cử
Khe cửa hẹp cho ứng cử viên trẻ, ngoài đảng
Cánh cửa cho các ứng cử viên độc lập không hẳn là đóng chặt như nhiều người nhận định.
Quan điểm
Nhà nhà “thi đua” làm căn cước công dân: Một góc nhìn từ lý thuyết dân vận
Phong trào làm thẻ căn cước đang tập hợp toàn dân dưới một ngọn cờ danh tính chung.
Quan điểm
Tự do ngôn luận ở xứ sở mà chính quyền là ông chủ
Cái giá của tự do ở Việt Nam thực sự cay đắng. Hoặc bạn im miệng, hoặc bạn ngồi tù.
Quan điểm
Vì sao tôi lại phải trung thành với đất nước Việt Nam?
Lòng trung thành cũng giống như tình yêu nam nữ. Nó phải đến từ hai phía.
Quan điểm
Đấu tranh dân chủ tại Việt Nam: Không phải anh hùng, cũng không phải việc của anh hùng
Vừa nguy hiểm, lại vừa chẳng có chút ý nghĩa thực tế nào, sao vẫn có nhiều người làm thế?
Quan điểm
Vì sao các cuộc tẩy chay của chúng ta thường không đi đến đâu?
Giải pháp bền vững hơn đòi hỏi kiến thức và trách nhiệm, và nó bắt nguồn từ chính mỗi người.
Quan điểm
46 năm cấm tín đồ Hòa Hảo kỷ niệm “Ngày Đức Thầy vắng mặt”: Chính quyền chưa nguôi hận?
46 năm qua, người Hòa Hảo chưa một lần được làm lễ trọn vẹn cho Giáo chủ Huỳnh Phú Sổ.
Quan điểm
Phụ nữ gốc Á chết trong các vụ xả súng không phải là ngẫu nhiên. Đó là hệ quả của hệ thống
Sự kỳ thị người gốc Á là hệ quả chồng chéo của phân biệt chủng tộc và phân biệt giới.
Quan điểm
Công nghiệp ô tô, chủ nghĩa dân tộc và “Vinfast-ism”: Mối lương duyên dài lâu nhưng vô định
Ngành công nghiệp ô tô có thể định hình danh tính dân tộc. Nhưng ra sao thì chưa ai biết.
Quan điểm
Vì sao người Mỹ gốc Á khó tìm đồng minh khi bị kỳ thị?
Chiếc huy hiệu thiểu số kiểu mẫu khiến người gốc Á trở nên vô hình trong xã hội Hoa Kỳ.
Quan điểm
Áo dài JAV, chỉ số tự do và cuộc bầu cử bị lãng quên của người Việt Nam
Vì sao quá ít người quan tâm đến những chuyện hệ trọng của đất nước?
Biển Đông
Gạc Ma: Lời nhắc nhở về chứng mất trí (nhớ) tập thể
Một dân tộc không có quá khứ là một dân tộc không có hiện tại, không có cả tương lai.